教育应该促进人对自己和他人的了解,促进社会的公平发展
社会观察
VIEWS ON SOCIAL ISSUES, SUCH AS LAW AND TRIAL,MEDIA AND INTERNET, OR OTHER ISSUES INSTIGATES MY INTERESTS
对于教育部和人保部应届毕业生就业数据的一点不解
Jul 23rd
先看教育部的数据:
截至7月1日,全国普通高校毕业生就业率为72.2%,同比去年增长4.2个百分点;实现就业人数455.6万人,同比增长40余万人。教育部有关负责人指出,2010年,全国普通高校毕业生规模630余万人,比去年增加20万人,高校毕业 生就业形势依然严峻。
来源:人民网 http://politics.people.com.cn/GB/1027/12215083.html
2009年高校毕业生就业数据应该说很好呢。
再看人保部第二季度的统计数据:
在所有求职人员中,失业人员[4]所占比重为52.8%,其中,新成长失业青年占25.3%(在新成长失业青年中应届高校毕业生占45.9%),就业转失业人员占15.5%,其他失业人员占 12.0%;外来务工人员的比重为34.0%,外来务工人员是由本市农村人员和外埠人员组成,其所占比重分别为12.9%和21.1%。
与上季度相比,在本季度与上季度相同的96个城市中,进入市场求职的人员中,新成长失业青年增加了28.8万人,增长了24.0%,其中应届高校毕业生增加了18.8万人,增长了35.5%;就业转失业人员增加了6.1万人,增长了7.4%,其他失业人员增长了8.5%。外来务工人员中,本市农村人员减少了13.8万人,降低了15.4%;外埠人员增加4.1万人,增长了4.5%。
那么,人保部的数据说明,就业市场对于应届高校毕业生是更加严峻了。于是我不禁想问,教育部报告的新增的那40多万已就业高校应届毕业生,到底是怎么高出来的呢?因为人保部的是部分城市抽样调查,那是否意味着应届毕业生就业的机会更多的存在于那些非调查城市?所以导致这些调查城市就业下降(新成长失业应届毕业生增加),而由于非调查城市和非城市地区就业高速成长,反而促使了教育部报告的全局数据显示高校应届毕业生就业人数大幅度成长呢?
迷呀。
扔自己的馒头,让别人去说吧
Jul 14th
很显然,对于那些卫道士而言,这个标题一看就是欠揍型的。若您缺乏基本的经济学常识,而只是盲目的哄抬和炒作所谓“珍惜”、“尊重”这样的虚词,请绕道。下面的文字不是为您准备的。
话说北京交通大学学生军训,某学生嫌馒头太硬太涩难以下咽,于是挥手之间弃之于垃圾桶,岂料被一眼尖火大出“发点是好的”的老师看到了,于是强令其将馒头拾出,学生照做,老师仍不罢休,竟令其吃掉从垃圾桶捡回来的馒头,学生不从。于是双方言来语去,拳来脚去,不光发生了言语冲突,还发生了肢体冲突,最后被旁观看热闹的同学老师劝开。最后学校还令学生公开道歉。学生曰不向领导和老师道歉,向馒头和农民道歉。于是乎网络哗然,有说学生不能吃苦的,有说老师侮辱人格的。
首先,我想说的是学生没有必要向农民和馒头道歉。馒头已经花钱买了(千万别告诉我学校费用里面没有包含军训费哦),处置权由自己,是吃,是扔,是送给老师,或者用来做扮“如花”的道具,权都在学生之手。进一步说,学生扔馒头,对农民是有好处的。 更多 >
韩寒的独唱团和唐骏的合唱队
Jul 8th
总算收到了韩寒主编的《独唱团》。
临下班了去放水,正好碰到卓越的送货员在走廊里面打电话,从心理学角度而言自己对自己的名字特别敏感,再加上一双电眼,一眼就瞄到了摆在最上面写着我收的《独唱团》,送货的物流是小红帽。
本来有几年不怎么待见韩寒。我在读高中的时候他就要辍学了,我读大学的时候他的《三重门》出版了,不过三重门我看了没什么感觉,后来也就没怎么留意他了。不过后来用上了我国号称世界上最开放的互联网,而且又有了博客这东西,据称是web 2.0的。发现韩寒的博客很火,而且他写的一些文章倒也经常是赤果果的真话。所以逐渐又关注起来。而且关键是他的很多文章经常莫名其妙地就被新浪的网管给删掉了。主要原因是不和谐。
不和谐是一种普适的,对人们言论警示作用非常宽泛而且监管起来可以随心所欲的一种评价标准,正如和谐是对社会繁荣与富强及人民群众切身利益得到保障和生活水平不断提高并且矛盾不断被化解社会不断被稳定公平正义不断被普及的一种非常普适的宽泛的高度评价一样。韩寒的很多文章就在你还没来得及看到之时已经灭掉了,但是他好像觉悟总是不高,总是还坚持写一些他那些不受某些人某部门待见的文章。不过正是这样,其影响力却一日旺于一日,甚至还成了《时代周刊》全球影响力100人。我的博客空间服务商的关键词审查系统中“韩寒”也曾经是被屏蔽的关键词之一。正如韩寒一篇已经消灭掉的文章所言,“……但是,我不知道你们在怕些什么。”确实,我不知道一个人如果让某些人连他的名字都怕出现,这个确实算是很有影响力了。所以说韩寒很成功。不过,韩寒只是个成功的高中毕业生,他连大学文凭都没有。所以,这样的人注定是另类,因为这个世界上说真话太难了,敢说不和谐的真话自然更另类。所以,韩寒之流,自然也就只得独唱。
说到成功,自然不得不提唐骏。每次去楼下光合作用(是个书店)看书,都可以很醒目的看到他的自传《我的成功,可以复制》和李开复博士的《世界因你不同》很是咋眼的堆在那里。不过到了接近三十岁的年纪了,对于这些人卖铲子的伎俩已经很熟悉,也就不会那么容易去对这些书动手动脚的了,以前高中时候也会看看,甚至被比尔盖茨自传给整得对互联网充满幻想,现在也就维护下自己的博客了事。方舟子捅出唐骏学历造假一事正好是我订购独唱团那几天。所以就等着这本书到了一起扯淡一下。
唐骏自传第一次印刷中曾经号称获得了加州理工学院的博士,当然,今天出版社出来了勘误声明,说是编辑搞错了,第二次印刷已经删掉。而当当网上的电子版也删掉了。以前学古文,有句话说“著之笔墨皆文章”。现在我们搞高科技,虽然发表出来了,还是可以删掉,不过不知道唐博士是否有办法把那么多”崇拜“他的打工者电脑硬盘里面的拷贝也删除掉呢?或者,电子书是否应该如谷歌andriod一样带一种远程删除装置,或者如亚马逊删除kindle里已售出书籍一样,日后一旦出现前言不搭后语,则启动自我删除程序灭掉所有拷贝。不过这在信息安全框架下好像并不是个好主意。而我还不知道原来勘误不光是勘正书本的文字正误和措辞,原来是可以把整段整段的意思给砍掉。如果一个勘误这么有用,以后大家都可以出自传,哈佛耶鲁博士满天飞,然后印个十万二十册先卖着,等到有人揭发了,再勘误一下,以便实现”从未在任何时间任何地点和任何人说过xxx“这种目的。若勘误这么个用法,则当代著之笔墨则都不是文章了,是狗屁了。而狗屁过后,勘误就是一阵风。来清理狗屁的恶臭罢了。或者,其实我们应该建议造纸商开发新的高智商印刷纸,内藏自毁开关,一旦出版社需要,则可以远程启动自毁机制。这样子过失言论就都可以消失无形,死无对证了。
昨天下班后和老婆聊聊最近的八卦,老婆很为那些被唐骏牵扯出来的西太平洋大学(Pacific Western University)的各种有头有脸或者没头没脸的人们抱不平,说唐骏这个梁子结大了。因为唐骏说”……原来中国还有不少校友,算是个小收获“。我想这应该不是唐骏的梁子呢,是方舟子的梁子。方舟子一早已不见容于国内学界和各界,他办的新语丝也早就列入了屏蔽网站之列。好像他母校中科大也不怎么待见他。所以,我敢说,最终这个梁子肯定不是能力超强,本事过人,曾经是微软、盛大高管,现在新华都的CEO的”打工皇帝“,”中国打工者(排除我)的希望“的唐骏,结下的,而是方舟子结下的。因为,我们这个社会主流的观点是崇拜权力和金钱,判定成功的基本标准是赚多少钱,管多少人,有多少房子车子小老婆这样的标准,至于诚实与否,倒不是那么要紧的。在我们对能力的判断里,好像并没有信义诚这三个字在里面,所以有人会说唐骏很有能力,虽然学历上有点瑕疵,也不应该否定他的能力。在这样子的能力标准下,唐骏们才能指鹿为马,以假乱真,还四处标榜,成功得一塌糊涂。所以,我说唐骏是合唱队的,这个合唱队里面有各界精英,他们掌握着各路媒体,发出了时代的最强音。
而韩寒和方舟子,最后自然还是要流入独唱之流,要么被和谐,要么被边缘化,要么被”不鼓励报道“,慢慢的也就销声匿迹了。
世界又将在合唱队的带领之下继续歌舞升平了。
输在起跑线又能怎么样?
Jul 5th
今天给小宝宝买个游泳桶,发现商家竟然还要用“别让孩子输在起跑线”这样的广告词。我真的无语了,如果以为婴儿时期游一游泳,就不会输在起跑线上,只怕是无异于痴人说梦罢了。因为输在起跑线这样的问题是一个彻头彻尾的社会问题,所以,想用生理上的锻炼去解决社会的问题,当然只能是南辕北辙。
在拼爹的当代,在社会两极分化严重激化的当代,在资源、权力与财富都日趋集中的当代,在二代已经简单用“贫“”富“标注的当代,输在起跑线实际上是大多数中国社会第二级(后富起来的阶级)子弟一出生即以注定的结局。即使人民日报说要给“二代”公平的竞争环境,即便我们如何宣传公平正义的光辉。但是,依据马克思唯物历史观的角度来看,社会的现状并不会由于某几个精英人物,某个精英集团的良好意愿而改变的,社会客观地冷酷地由着它自身的性子前行,塑造着一年又一年的历史,从五千年前,一直到五万年后。已经有很多研究表明,当代中国阶层间的流动渠道日趋闭锁,阶层分化日趋固化。由于社会阶层本身所固有的刚性和马太原理,相信若无深刻的变革,则当前”贫“”富“简单标注的二代还会延续到3代或者四代,但是总有一日它会由于社会同代 人矛盾的激化而又促进社会的变革而改变。所以,对于很多很多当代的二代三代而言,输在起跑线上将是人生的常规起点,毕竟,不是自己投胎不对,就是做爹的做爷爷的投胎不对。既然输在起跑线上将成为大部分人的常态,那么,所谓”不让孩子输在起跑线上“就已经失去其广泛的基础,而变成部分人的专利和游戏了。
所以,我才会想,输在起跑线上又能怎样呢?虽然,社会阶层流动的通道日趋闭锁,但是尚未完全闭锁。而个人的努力,也不止一条途径,正所谓条条大路通北京嘛,只要你有暂住证。住不下去就回去呗。其实,更加重要的是,一个人的价值观和人生观也日趋多样性了,同样的生活,在别人看来可能是输,但是在自己看来可能是赢,这才是符合马克思主义辩证法的人生观和价值观嘛。比如俄罗斯的数学家破解了庞加莱猜想竟然拒绝领奖,还要过着与世隔绝的生活。比如有些不惜以各种丑态娱乐大众。都是在实现对自己人生价值的追求,都满足了这个社会的部分需要。而这个社会已经不再能够有人可以满足全部人的需要,也不再需要全部人都去满足同一个需要了。所以,如果人人都有自己的价值取向,哪里那么容易就被判定为输和赢呢。所以,从根本上来讲,对于小孩而言,如果能够帮助他树立正确的人生观和价值观,帮助他发展适合自己的发展途径和方法,采取正确的策略突破阶层的封锁,还是有很多机会的。即使你不能避免他输在起跑线,但是若能避免他输在终点,也就算不错了。
有句话说,生命不息,奋斗不止。正如以前高考有次作文题就是说终点就是起点的嘛。虽然开局可能杯具了,但是只要还能爬起来,爬下去,也不见得不能以喜剧收场撒。只要保住了小命,总还是有机会翻身的。关键的是心理承受能力要够强,能够做到绝处逢生,才能逆转人生。共产主义者一早就造就了一首歌,”从来没有什么救世主“,要靠的就是自己。所以有些人看到政府调控和一把手讲话就很激动,以为即将得救,就是对没有把握主义精髓。把自己的希望寄托在别人的身上,只能一直输下去。而一旦把握了靠自己这条准则,就不是那么容易一直输下去的了。
最后,再用Tim的那句话,It is that the earlier in life all talents can be nurtured, the less we will have to worry about spreading the wealth around later。聊做希望。
母校,庞加莱猜想和佩雷曼
Jul 2nd
记得以前有新闻说母校中山大学的教授破解了庞加莱猜想,传为学术界和媒体界热谈。
今天,突然看到说俄罗斯数学家佩雷曼拒绝领取100万美元奖励他对庞加莱猜想的证明的奖金。
很不能理解。怎么中国人贡献了,别人拒绝领奖。于是google之,才从志 强的博客上看到些文章,倒是得了很多参考消息。
这下终于对这个数学问题之外的荣誉争夺问题才有了更加深刻的了解。
佩雷曼 说“如果每个人都诚实,与他人分享思想是自然的事。”
这也难怪如新 闻所言,他要过着与世隔绝的生活了,因为他说的每个人都诚实的环境真的不容易找呀。
转载:人民日报《让“二代”拥有公平竞技场》
Jul 1st
It is that the earlier in life all talents can be nurtured, the less we will have to worry about spreading the wealth around later. 这句话是FT专栏作家TIM写的。感觉说到了点子上去了。如果一开始all talents就无法充分的公平地被培养,大家都长大成人之后麻烦就比较大了。那时候不光是个人和家庭的麻烦,而是社会的麻烦了。
如下是人民日报全文
作者张铁,原文地址:http://gs.people.com.cn/GB/183342/12024192.html
回溯20年,填写各种表格时,还能遇到“个人成分”或是“家庭出身”的问题。随着社会 日渐开放和多元,类似条目也被尘封进档案袋。从去年3月到今年3月,我国新增280多万个体工商户、90多万户私营企业,毕业大学生超过600万人。数据 背后,是无数人通过奋斗改变命运的故事,是不同群体、不同阶层之间流动与交融的状态,是整个社会的蓬勃生机与旺盛活力。
然而,七成以 上“蚁族”是来自农村和县级市的“贫二代”,没在报考名单中的“官二代”竟考出99分的好成绩……近期,“二代”话题却屡屡“搅动一池春水”,引来广泛关 注。 更多 >
八发八发,谢主隆恩!
Jun 13th
上个周末回了一趟湖南,见了一下数年未见的父母和姐姐还有外甥女。
不知怎么回事谈到了所谓的农民的养老保险。他们说的意思大致是这样子,现在每年交300块,参加农保缴费的农村居民到达男60周岁,女55周岁,可领到农保基础性养老金和个人账户养老金,平均待遇 水平为每月88元。
我总算明白什么中国农民容易满足与吃苦耐劳的特性了,当然,还有忆苦思甜。
我爸爸说这是从始皇帝以来的中国历朝历代首次政府给农民发养老钱,而不是光收钱不发钱。
他这么一说,我没话说了。毕竟,我们的历史总是纵向的,而且特别长,一下子就五千年。他说的事实,因为农民已经做了几千年被压迫和奴役的群体了,我想大概这种突然被“优待”一下,竟然有些受宠若惊和飘飘然的感觉了,以为自此做了主子关照的一个奴才,倒也舒服。
恩,88是个好数字,在中国这个讲究吉利彩头的国家,88这个数字正好应了老农民八发八发的彩了。可是,一个月88元能做什么呢?即使在农村。上次去我姐家所在那个镇子,买尖椒也是4块多一斤,通菜也是3块多,猪肉五块钱也只能吃一顿,油烟米醋绝对不比城里便宜。当然,汽油和柴油早已经按照国际化标准接轨了。当然,如果光买米和吃酱油拌饭,自己打柴挑水煮饭,一个人一个月肯定是花不完88元的,因为60元买30斤米,28元打酱油肯定有很多剩余的。不过不管怎么样,毕竟,有88一个月,也聊胜于无吧,总胜过以前光收钱不发钱的官家。只希望这个八发八发能够真的发起来,以后会越来越多。
恩,八发八发,谢主隆恩!
恩,楼下的,我知道你要说罗马不是一天建成的,改革不是一蹴而就的。
教育第九区,户籍做护墙
Jun 12th
其实,《第九区》寓意真的很深远。
我以为,在南非,其意义主要在于讽刺针对肤色和贫富所进行的隔离,比如为了保障世界杯的顺利举行,南非就在城外修建了数量不菲,质量奇差的隔离铁皮屋–铁罐城,驱赶城市贫民前往居住(新闻链接:http://discover.news.163.com/10/0405/10/63GGDNMO000125LI.html)。
而在国内,没有有形的城墙隔离,但是却有户籍这个历史悠久的政策屏障隔离着。当然,随着农民工问题逐渐恶化,以及农民工维权意识加强,老一辈农民工的逐步快速退休返乡,民工荒的问题会更加严重。于是,国家开始拆民工子弟学校,同时要求公办学校接纳民工子弟学生。这本是迟来的善政,值得夸赞一番。不过,只要附着在户籍上的利益继续存在,这种户籍的隐形却强大的隔离效果就会依然可持续的存在下去。中国特色第九区,仍将遍布大中华。
这不,一些学校在被迫接受民工子弟学生之后,其有意无意的隔离和区别对待,成就了南方都市报的系列热门报道《都市隔离带》,也让许多被曝光的学校如坐针毡,即使被匿名报道,依然实名进行了对号入座式的回应。
下面请看新民网报道和george的随意点评:
本文地址:http://eii.p.wangjueju.cn/html/2010/06/12/jiao-yu-di-jiu…i-zuo-hu-qiang.html
《宝山高境三中教师回应:学校区别对待学生一说不实》 原文链接:http://news.qq.com/a/20100612/000851_1.htm
【新民网·独家报道】2010年6月9日,南方某媒体发表了一篇题为《都市隔离带——上海校园与北京村庄样本调查:外来人与本土人的新“围墙”》的报道,旋即引起舆论关注。6月11日,处在舆论焦点中的宝山高境三中向新民网表达官方态度,认为报道是 “在没有经过全面调查采访的前提下,片面地描述了H中学就读的农民工子女就学现象,言辞偏激,有许多表述与事实不相符”。
该中学对报道中所涉内容、批评、质疑作出九点说明: 更多 >
”罢“的意义
Jun 2nd
罢这个字是有着很很很深刻意义的。
从哲学上来讲,罢它主张的是放弃。比如禅学经常劝人的就是”放下“,据说某个大师的狗就取名”放下“。这是大师不见容于世俗所以罢。这是罢争斗。
从文化传统上来讲,罢也是中华民族传统文化中精华的精华,因为”罢“的思想得到了几个精华人物的弘扬。比较有名的一个是陶渊明,他是不为五斗米折腰,所以罢官而隐,采菊去了。受他影响比较深的还有一个大文豪就是唐朝的李白,他本来好像在唐玄宗那里还混得可以,后来还是被挤兑了,只好罢官而去了。这两个文人一个是不见容于乡人,一个不容于权贵,所以罢了。这是罢官,当然,从某种意义上来说也是罢工。所以说文人引领了中国罢工的传统。罢工并不是一种进口的阶级行为。这和很多人的想法是有点不同的。
从国际关系上来讲,罢也是一种境界极高和威力极大。最有名的当属印度圣雄甘地引领的非暴力不合作运动,最终为十几亿人的泱泱大国罢得了独立。这是不见容于外国,所以罢,不合作。而且,还避免了暴力革命即所谓枪杆子里面出政权的流血牺牲。
从中国革命的光荣传统来讲,罢也是荣耀满身。比如说我们最著名和广受推崇的五四精神,其实还是通过学生罢课和工人罢工得以落实的。虽然有文人和学者的德先生赛先生领路,但是若不是学生和工人的阶级觉悟,则德先生赛先生只怕也要碌碌无为,只好去炼钢铁了。
从现实生活而言,则工人罢工,出租车司机和公交司机罢运,都是为了给自己争取多一点利益,能够改善其私人及家人的生活。这里的罢,则不是罢争斗了,而是变成了一种争斗的艺术。是和禅学思想不合的。
以前还记得在大学的时候,饭堂饭菜质量太差,最后有好事者组织了罢吃运动,声势浩大。当然,领导罢吃的虽然少吃了两顿,但是校办的茶却没有少喝。
但是总体而言,罢的矛盾论意味十足,罢了某些东西,其实不过是为了追求更好的东西。要么追求悟道,要么追求自由,要么追求独立,要么追求新生活,要么就追求加薪,罢餐是为了喝茶。所以,罢它也是具有两面性的,具有普适的矛盾本质。 更多 >
空谈儿童福利不如搞清楚如何保护儿童权利
Jun 1st
今天看到我国推广所谓儿童福利周,但是又说儿童福利仍缺乏共识。很显然,儿童福利周和学雷锋活动月将沦为同样的东西,来了,闹一下,演几场,到时候了,走了,就曲终人散,该干嘛干嘛去。
我想说的是,我们不是缺乏对儿童福利的共识,而是缺乏对儿童权利的共识,更加基本的说,是缺乏对人-权的共识。
那么对于儿童权利,我想说的是首先就是一个监护权的问题。没有搞清楚监护人的权利和义务,没有依法剥夺和转授监护权及监督监护人履行职责的有效途径。
从传统而言,监护权这个东西在中国是没有的,是个彻头彻尾的外来词。毕竟,我们历来遵循的是父为子纲,父债子还,但是一直没有认真严肃地追究养子不教父之 过这中间的“父之过”。记得之前有个小男孩被其父亲虐打致死的,后来好像某地政府也说对于情节恶劣者将剥夺监护权,不过好像没有什么下文,后来也没见真的执法机关把哪个现形虐童父母绳之以法的报道。 更多 >














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